lunes, 10 de julio de 2017

Análisis De Textos

TEXTO 1
El viejo dolor de los revolucionarios
En estos días sin revoluciones, en estos días tan quietos, pienso en las viejas revoluciones y voy concluyendo que la palabra revolución pasó de moda, y me sorprendo y me angustio al comprender que las palabras y los conceptos pasan de moda, y que siempre hay alguien arriba o abajo que decide hacerlas pasar de moda porque no le convienen. Pasaron de moda las frases conciencia de clases y lucha de clases, y se enterraron las palabras proletariado, insurgencia, rebelión, y los manteles, como escribía Octavio Paz, dejaron de oler a pólvora, y los referentes, los viejos y luminosos referentes, también pasaron de moda, y ya pocos hablan de Lenin o de Trotski, de Marx o de Engel, de Rosa Luxemburgo o de Aleksandra Kollontái, de María Cano o de Teófilo Forero, y si hablan o escriben de ellos suele ser para satanizarlos.
Aquellas viejas palabras fueron reemplazadas por confort, alegría, obediencia, humildad, y el olor a pólvora se transformó en olor a dinero. La lucha bajo una consigna común, la disciplina, el endurecimiento bajo el fuego del riesgo constante que iban conformando a los revolucionarios, según Trotski, se convirtió en una competencia por aparentar, en un cumplir horarios dejando pasar el tiempo, sentados ante una computadora absorbiendo lo que quieren que absorbamos, basura, y en debilidad y facilismo. El lugar de los antiguos referentes, aquellos que dieron la vida por una causa, su causa, o aquellos otros que inventaron sus mundos con una pluma o un pincel, un piano o una cámara, ciegos, epilépticos o atormentados, fue ocupado por las estrellas de la farándula, a quienes volvimos ejemplos que seguimos porque lo importante era y es y será salir en la tele.


Y miramos hacia un lado y hacia otro, y ya nada huele a pólvora, porque hasta a la palabra pólvora la han proscrito. Y miramos hacia adelante y sólo percibimos más confort, más basura, más debilidad, más sonrisas postizas y más estrellas rutilantes que no dicen nada, porque precisamente no decir nada vende, adormece, nos mantiene en zonas de comodidad y nos aleja de aquel viejo dolor que era la esencia de los revolucionarios.
FICHA DEL DOCUMENTO
        1. Autor del documento (quién es, qué cargo desempeña)
Fernando Araujo Veléz,  Colounista Y Escritor
2. Título  del documento
El viejo dolor de los revolucionarios
3. Identificación espacial y temporal. (cuándo y dónde se produjo o se dio a conocer este documento)
29 De Abril Del 2017- 08:45 P.M
4. Naturaleza del texto (carta, decreto, discurso, libro, panfleto, etc.)
Es discurso
5. Tipo de documento (fuente primaria = escrita en la misma época en que acontecieron los hechos descritos; o secundaria = escrita con posterioridad a los hechos relatados)
Fue Una Fuente Secundaria: Escrita Con Posterioridad A Los Hechos Relatados.
6. Destinatario (a quién estaba dirigido, ante quién fue dado a conocer)
Fue destinada para toda la comunidad
7. Ideas principales del documento
Que el comprender de las palabras ya no son las mimas , las personas le han tomado importancia a personas que solamente aparecen en televisión y cosas sin sentido,
8. ¿Cuál es la intención del autor?
Es reflexionar de cómo ha cambiado las cosas y tratar de cambiarlas
9. opinión personal: escriba mínimo un párrafo en donde plasme su criterio personal sobre el texto   
A mi parecer el texto me pareció muy informativo y reflexionativo para todos porque habla de la verdad que esta sufriendo la población


































TEXTO 2


"La colonización es la fuerza expansiva de un pueblo, es su potencia de reproducción, es su dilatación y su multiplicación a través del espacio, es la sumisión del universo o de una gran porte de él, a su lengua, a sus costumbres, a sus ideas y a sus leyes. Un pueblo que coloniza es un pueblo que pone los cimientos de su grandeza y de su supremacía futura (...). Desde el punto de vista moral e intelectual, este crecimiento del número de las fuerzas y de las inteligencias humanas modifica y diversifica la producción intelectual. ¿Quién puede negar que la literatura, las artes y las ciencias de una raza determinada al ser amplificados, adquieren un impulso que no se encuentra entre los pueblos de una naturaleza más pasiva y sedentaria?

Desde cualquier punto de vista que se adopte, sea que nos contentemos con la consideración de la prosperidad, de la autoridad y de la influencia política, sea que nos elevemos a la contemplación de la grandeza intelectual, he aquí el enunciado de una verdad indiscutible: el pueblo que coloniza más es el primer y mejor pueblo, y sin no lo es hoy, lo será mañana."


FICHA DEL DOCUMENTO
1.       Autor del documento 1. Autor (quién es, qué cargo desempeña)
Paul Leroy- Beaulieu (Saumor, 9 bDe Diciembre De 1843, París, 9 De Diciembre De 1916).
2. Título  del documento
Colonización y Grandeza Nacional.
3. Identificación espacial y temporal. (cuándo y dónde se produjo o se dio a conocer este documento)
En París En 1870.
4. Naturaleza del texto (carta, decreto, discurso, libro, panfleto, etc.)
 Un Discurso.
5. Tipo de documento (fuente primaria = escrita en la misma época en que acontecieron los hechos descritos; o secundaria = escrita con posterioridad a los hechos relatados)
el documento es secundario
6. Destinatario (a quién estaba dirigido, ante quién fue dado a conocer)
A todos, el texto quiere explicar que es la colonización  y por eso el destinatario es para todos.
7. Ideas principales del documento
La colonización es la expansión de un pueblo hacia otras tierras desconocidas.
8. ¿Cuál es la intención del autor?
Dar a conocer que es la colonización para los pueblos
9. opinión personal: escriba mínimo un párrafo en donde plasme su criterio personal sobre el texto   
Para mí el texto va directo a lo que se propone explicar.





























TEXTO 3

“¡Razas superiores!, ¡Razas inferiores! Es fácil decirlo. Por mí parte, yo me aparto de tal opinión, especialmente después de haber visto a sabios alemanes demostrar científicamente que la francesa es una raza inferior a la alemana. No, no existe el derecho de las llamadas naciones superiores sobre las naciones llamadas inferiores. La conquista que preconizan es el abuso, liso y llano, de la fuerza que da la civilización científica sobre las civilizaciones primitivas, para apropiarse del hombre, torturarlo y exprimirle toda la fuerza que tiene, en beneficio de un pretendido civilizador”.


FICHA DEL DOCUMENTO
1.       Autor del documento 1. Autor (quién es, qué cargo desempeña)
no tiene titulo 
2. Título  del documento
No tiene titulo
3. Identificación espacial y temporal. (cuándo y dónde se produjo o se dio a conocer este documento)
No especifica los aspectos
4. Naturaleza del texto (carta, decreto, discurso, libro, panfleto, etc.)
Es como una discurso o algo así
5. Tipo de documento (fuente primaria = escrita en la misma época en que acontecieron los hechos descritos; o secundaria = escrita con posterioridad a los hechos relatados)
El documento es secundario
6. Destinatario (a quién estaba dirigido, ante quién fue dado a conocer)
Está destinado más a las personas que se creen superior  a  las demás personas solo por su color de piel
7. Ideas principales del documento
Que  no hay razas inferiores ni superiores, que los alemanes demostraron científicamente que los franceses son inferiores a los alemanes, eso demuestran que no existen  los derechos sobre las naciones superiores y las naciones inferiores.
8. ¿Cuál es la intención del autor?
Que los que tenían ese pensamiento que es superior a otros solo por tener o un color de piel blanca o morena reflexionen y se den cuenta que no es así.
9. opinión personal: escriba mínimo un párrafo en donde plasme su